Средняя Азия

Пустыня Кара-Кумы и высокогорный Памир, стремительная река Пянжд и отроги Копетдага. Краснокнижные архары, дикие кабаны и поджидающие добычу кобра или шакал – привычный антураж для тех, кто нёс службу в Среднеазиатском пограничном округе. Службу будничную, полную тревог по команде «Застава, в ружье!», и боевую – как в том же пылающем войной Афганистане. Оценку событий, фактов, боевых операций в этом неспокойном регионе уже дали многие генералы: с высот командных, оперативно-стратегических. Предлагаемый автором взгляд совершенно иной: снизу, с «дозорки» пограничной заставы, с окопа и тех рубежей, где непосредственно обеспечивалась надежная охрана и защита Государственной границы СССР. Портрет поколения пограничников 1970-х – 2000-х получился колоритным, многослойным и отнюдь не парадным. Но в этом и есть его ценность, которую наверняка отметят читатели. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Cultura arqueológica celteminar-Neolítico (finales del 4 – 3 Milenio antes de Cristo.e. en el sur de Aral, llamado por la localidad de Celteminar, el nombre se originó muy probablemente del antiguo lecho del río o lago – hidrónimo, más tarde un canal en Uzbekistán (Karakalpakia). Aparentemente, esta es una de las culturas arqueológicas indoeuropeas primarias, que se desarrolló aún más en el territorio de los Urales del sur, en el llamado "País de las ciudades".

Кельтеминарская археологическая культура – эпоха неолита (конец 4 – 3 тысячелетия до н.э. в южном Приаралье, названа по населённому пункту Кельтеминар, название возникло скорее всего от древнего русла реки или озера – гидронима, впоследствии каналу в Узбекистане (Каракалпакия). По-видимому, это одна из первичных индоевропейских археологических культур, которая получила дальнейшее развитие на территории Южного Урала – в так называемой «Стране городов».

У каждого в жизни есть цель. Каждому даётся шанс на её достижение. Неважно, кем ты был раньше. Важно, чего ты достиг, но... какой ценой? Готов ли ты пожертвовать всем ради этой цели? И каков итог всех стараний? Возможно, ответы прямо здесь и сейчас...

У каждого в жизни есть цель. Каждому даётся шанс на её достижение. Неважно, кем ты был раньше. Важно, чего ты достиг, но... какой ценой? Готов ли ты пожертвовать всем ради этой цели? И каков итог всех стараний? Возможно, ответы прямо здесь и сейчас...

Кельтеминарская археологическая культура – эпоха неолита (конец 4 – 3 тысячелетия до н.э. в южном Приаралье, названа по населённому пункту Кельтеминар, название возникло скорее всего от древнего русла реки или озера – гидронима, впоследствии каналу в Узбекистане (Каракалпакия). По-видимому, это одна из первичных индоевропейских археологических культур, которая получила дальнейшее развитие на территории Южного Урала – в так называемой «Стране городов».

Насколько применима к российской истории концепция «конфессионального государства»? В каких отношениях оказывается ментальная карта религиозной солидарности и чуждости с конструированием воображаемого пространства политической (или этнокультурной) нации или задачами внешней политики, обусловленной государственными границами? Всегда ли «религиозные традиции» идут рука об руку с мифологемой «национальных корней»? Авторы сборника «Конфессия, империя, нация» ставят эти и многие другие вопросы, рассматривая религиозную и конфессиональную проблематику в контексте истории империи и национализма.

“Наша кровь опять обретает корни”. Символизм высказывания раскроется в удивительной по своему драматизму сюжетной линии. В книге тесно сплетены захватывающие исторические события, восточный колорит и кармическая мораль. Отдельные, на первый взгляд, незначительные эпизоды, слагающиеся поколениями семьи главных героев, в конце концов закрутятся в плотный клубок жизненных перипетий и смыслов. Там, где встаёт солнце – там возрождается жизнь.

СОЛОВЬЕВ Леонид Васильевич (1906-1962) – русский писатель. Соловьеву удалось перенести народный эпос Востока, существующий в виде баек и анекдотов в разряд высокой литературы, избежав при этом высокомерия и конъюнктурных прикрас. Первая часть Повести о Ходже Насреддине – «Возмутитель спокойствия» – рассказывает о приключениях героя в Бухаре, она уморительно смешна и динамична. Вторая – «Очарованный принц» – более размерена и эпична. И если в первой части мы имеем дело непосредственно с Ходжой Насреддином, то вторая – больше об авторе, оставшемся верным своей юности, своей первой родине и первой любви, которой в глубине души остается верен каждый из нас.

Ходжа Насреддин, веселый бродяга тридцати пяти лет от роду, в зените своей славы возвращается в Бухару. Он остр на язык и гибок умом, он любит простых людей и ненавидит несправедливость. Недаром от одного его имени трепещут правители средней Азии. Но в родном городе его не ждет спокойная жизнь. Эмир Бухары и его приближенные не дают жизни своим подданным. Первая книга Леонида Соловьева о похождениях веселого народного героя, основанная на народных анекдотах о великом защитнике простого люда Ходже Насреддине.

Тёплая бухарская ночь таит в себе немало опасностей как для местных жителей, так и для туристов. Ни взрослые, ни дети не застрахованы от удушающих пут чёрной магии, творимой сумрачным разумом. Разумом, что не знает угрызений совести и не остановится ни перед чем ради достижения своих целей. Как алчность может лишить самого ценного? До чего доводит похоть? Есть ли чувство более сильное, чем отчаяние? Ответы на эти вопросы уже давно витают в воздухе. Нужно лишь прислушаться к своим ощущениям...

– Один из величайших кровавых завоевателей в истории человечества (вторая половина XIV – начало XV веков) – Тамерлан или Тимур еще при жизни получил прозвище – Кровавый дух войны. Его характеристики поражают – неграмотен, злобен, предавал всех, кого мог, ненавидел людей и жестоко подавлял любое сопротивление, реальное или кажущееся. И тем не менее, кровавый след, который Тамерлан оставил в истории, заставляет нас помнить о нем. И никогда не забывать, каким страданием человечество выживает и строит свою историю.

Зодчество таджиков – древнейшего оседло-земледельческого народа, возводившего фундаменты и этажи богатого наследия Центральной Азии, насчитывает почти 5-тысячелетнее развитие. Книга знакомит читателя с выдающимися произведениями таджикской архитектуры, освещает основные звенья ее развития с древнейших времен до начала XX в., определяет ее роль и место в развитии зодчества Центральной Азии и Среднего Востока. Для этой цели в начале книги предлагается историко-архитектурный очерк развития зодчества таджиков с древнейших времен до начала XX в. Невзирая на художественную значимость архитектурного наследия таджикского народа, памятники зодчества на территории современного Таджикистана известны немногим. Они подобно рассыпанной нитке кораллов расположены в изолированных горных районах страны. Многолетние полевые исследования позволили автору, объединить материалы о зодчестве Таджикистана. Автор предлагает свою точку зрения на происхождение тех или иных архитектурных форм, свои варианты реконструкции зданий и их датировок, оценивает роль идеологии в процессе возникновения и формирования типов сооружений античного и средневекового зодчества, классифицирует типы селений и жилищ таджиков всех регионов Центральной Азии. Большая часть из включенных в книгу выдающихся архитектурных памятников до сих пор известна лишь узкому кругу специалистов, поскольку материалы по ним опубликованы в малодоступной научной литературе, а ряд памятников публикуется впервые. В книгу включено более 400 иллюстраций: цветных. черно-белых фотографий, рисунков и чертежей.

Средняя Азия – особый регион, важнейшая часть исламского мира и географическое звено между Западом и Востоком. Неразрывные узы, уходящие корнями в глубину веков, связывают Среднюю Азию с Россией. Влияние России на Среднюю Азию, продиктованное политическими интересами, было исключительно сильным. Возникшим в результате этого отношениям – политическим, экономическим, социальным, интеллектуальным и культурным – посвящен данный труд, который считается среди знатоков классическим. Это не только источник самой разнообразной полезной информации, но также и чрезвычайно занимательное историческое чтение, передающее динамику противоречивого, драматического и неизбежного взаимопроникновения двух мощных культур – российской и азиатской.

Из-за этой короткой поездки на Восток были нарушены почти все десять заповедей: и кровь, и слёзы, и расколотые сердца… Если бы участники событий заранее знали итог, большинство из них отключили телефоны, заперлись в своих квартирах и выбросили ключи…

Американский иранист, почетный профессор Гарвардского университета, почетный доктор Таджикского университета Ричард Нельсон Фрай в настоящей книге постарался объяснить роль средневековой Бухары в восточно-исламском мире и тюркизации Средней Азии. Учитывая многочисленные пробелы исламской истории, автор реконструирует золотой век Бухары, ставшей в X веке столицей восточноиранского культурного пространства и символом нового порядка – персидского ренессанса.

Книга представляет собой 6 том многотомного биографического справочника. Командно-начальствующего состава Красной Армии от командующих фронтами и округами до командиров и начальников штабов корпусов, дивизий, бригад, полков, эскадронов, рот, взводов, командиров частей ВВС, пограничных отрядов и частей ОГПУ, участвовавших в борьбе с басмачеством в Средней Азии в 1918-1939 гг., и лиц командного состава САВО 1926-1941 гг. Книга составлена на основе архивных материалов - списков РККА, учетно-послужных карт военнослужащих и приказов НКО, многие сведения публикуются впервые. Биографии на букву В.

В этой книге нет выдуманных событий. Разве что память где-то добавила краски со временем, а что-то размыла. В 11 лет, в конце 70-х, в Ташкенте, мальчик, потеряв мать, единственного родного человека, становится беспризорником. Вместо 5-го класса школы он оказывается на улице. Его ждет борьба за свободу и жизнь, страх, боль, приключения, свои успехи, победы, радости и потери. Больше он нигде не учился, не нашел семью и дом. Сейчас мальчику уже за 40 и он пишет эту книгу, сидя в тюремной камере, на старом кнопочном телефоне, отправляя друзьям в ммс, снимая непомерный груз тех лет так рано начавшейся взрослой жизни. Содержит нецензурную брань.

Немногие державы могли, подобно Персии, противостоять натиску легионов Римской империи и одерживать победы. Уникальные клинки работы персидских мастеров и сейчас остаются эталоном благородного оружия. Древние города, акведуки и оросительные системы Персии даже в наши дни поражают воображение. Произведения здешних поэтов и живописцев принадлежат к вершинам культурного наследия человечества – например, классические персидские миниатюры, которые часто именуют самым совершенным из всего, что создано в мировом искусстве. Поэма великого Фирдоуси «Шахнаме» не просто являет собой обширный и красочный эпос, но и породила целый свод легенд, в том числе и ту, что повествует о властителе, оценившем каждую ее строку на вес золота. Но, несмотря на всемирную славу персидских поэтов и полководцев, история этой древней страны хранит еще немало загадок. 3-е издание, дополненное/

Николай Михайлович Пржевальский (1839—1888) – знаменитый русский путешественник; был первым исследователем природы Центральной Азии. Он обладал изумительной способностью наблюдать, умел собирать большой и разнообразный географический и естественно-научный материал и связывал его воедино при помощи сравнительного метода. Он был крупнейшим представителем сравнительной физической географии, зародившейся в 1-й половине XIX в. В честь Пржевальского в 1891 г. Русское географическое общество учредило серебряную медаль и премию его имени; в 1946 г. – золотую медаль. Именем Пржевальского названы: город, хребет в системе Куньлуня, ледник на Алтае и другие географические объекты, а также ряд видов животных и растений. В книге «Монголия и страна тангутов», публикуемой в данном издании, в увлекательной форме изложены научные результаты одной из экспедиций Пржевальского, дающие яркую картину природы и характеристики рельефа, климата, рек, озер, растительности и животного мира изученных территорий. Эта книга вместе с другими его сочинениями сделала Пржевальского известнейшим исследователем Азии, человеком, про которого вице-президент Русского географического общества П. П.Семенов-Тян-Шанский сказал: «Лавры его венка суть вместе с тем лучшие лавры почти полувековой деятельности нашего общества».