Книги автора: Vysheslav Filevsky

«Среди русских есть испытывающие откровения. У нас может быть своё высокодуховное учение… Человечество на перепутье: или погибнет, или возродится. Приоткрываю завесу над тонким миром, каким он представляется — средой духовного огня, называемой мною пятой стихией, где идёт, по моему ощущению, борьба великих духов за человечество. Чувствую грядущую победу Жизни всему вопреки. Хвала и любовь небесной Родине и пречистой матери-Земле!» В. Ф.

«Весть» — учебное пособие по ангельской любви. Необусловленная любовь к безымянному Высшему, сущему без исключения и трепетное благоговение перед Небом и Землёй противопоставляются вере. Идёт рассказ об ангельской любви, как о драгоценном духовном «камне», высвечиваются его сверкающие грани. Пламя такой любви в духовном сердце людей способно отвратить землян от надвигающейся гибели, полагает автор на основании личного духовного опыта.

Это 6 часть лирического дневника ангелоподобного молящегося человека, испытывающего небесную любовь к святой Лузии. Каждая миниатюра рождена взглядом на изображение святой Лузии, касанием духа её или духа храма… Никогда ни для одной женщины в мире, тем более, для святой столько стихов не писалось. Никогда внутренний мир ангелов не изображался столь тонко и подробно.

«Чистая Родина» — благородная и священная Россия, выстроенная Вышеславом Филевским на Небесах по утрате Родины на Земле; или же рай, не связанный ни с иудейскими сказками, ни с верой праотцев. Родина быть должна и настоящая. А настоящая она та, в которой человек наблюдает высокую справедливость и для Духа бытийствует, а не Деньгам молится под видом Православия… (Личное мнение автора).

Книга продолжает лирический дневник любовных отношений автора с духом святой Лузии. Все стихи рождаются либо при взгляде автора на изображения Лузии в храме, либо от соприкосновения с духом её близ церкви. По сути, это единственный в своём роде роман двух ангелов: плотского и бесплотного. Его необычность в отсутствии отрицательных переживаний: ангелам они не свойственны.

«Силонебие» — повесть о кратком правлении бразильского ангела в России. Повествование от лица ангела. Поэтому необычно, раздражительно всё: мировоззрение, отношение ко многим сторонам земного бытия, церкви в том числе. Карикатура на жизнь. В России предреволюционное положение. Ангелу попускается временно властвовать, чтобы народ понял божественность предыдущего правления, перестал протестовать и умолил толстосумов продолжить давить, обирать и дурачить его. Книга содержит нецензурную брань.

Мир поэзии В. Филевского мало связан с земным миром — это отражение бытия в другом измерении. Автору не по душе путь человечества. Он идёт в другую сторону, окружённый по-ангельски красивыми образами. В век сексизма В. Филевский обожествляет Женщину, соревнуясь с Петраркой. Это третья книга его взглядов и касаний духа святой Лузии. По страницам разлит пламень духовного сердца поэта. Книга не христианская: «скрепы» всепланетны.

Есть мнение, что уже через столетие Земля станет непригодной для жизни. Книга для тех, кому больно наблюдать самоубийство человечества, и для тех, кто хочет благодатно приготовиться к гибели мира. Однако автор предлагает выход из сложившегося обстояния в исповедании любви к Высшему и сущему и благоговении перед ними. Здесь объединены две работы. «Грани» написаны по-земному разными красками. Но «Белая книга» — исключительно белыми, бесцветными. Их оттенки — цвета Рая и вечной жизни.

Рассказ о нищем одиноком пенсионере, случайно нашедшем деньги, нанявшем проститутку-латиноамериканку, уехавшем с ней за океан и обретшем счастье в бедной стране в любви к матери проститутки и к ней самой, оказавшейся поистине благородной… Чистая проститутка? Да, роман именно об этом. Автор нарочито не называет стрáны, не желая, чтобы повествование связывалось конкретно ни с какой из них. Книга содержит нецензурную брань.

Герой книги приехал из Бразилии в Подмосковье продать родительский дом. Описываются впечатления от резкой перемены жизни. Они сильно отличаются от ощущений, живущих в России постоянно. И, скорее всего, будут непонятны россиянам… Также автор описывает состояние горения духовного сердца, в котором, как полагает, и состоит смысл жизни, несовместной с потребительством. Автор приносит извинения за откровенные высказывания, но полагает, это его право. Так же, как и право читателя — не читать.

Бразилия подарила мне огромное духовное молитвенное счастье, понимание смысла и сути жизни. Для меня это рай небесный на Земле, не имеющий ничего общего с представлением о рае ни обычных людей, ни учений каких бы то ни было религий. Пытаюсь рассказать о своём счастье. Вышеслав Филевский.

Книга рассказывает о горении любовью к Творцу и творению. Это исповедание, не противореча ничему, смогло бы объединить человечество, разделённое религиями, отсутствием единочувствия, и дать возможность начать новую, высокодуховную и мирную жизнь… Не опираясь на священные писания мира, бразильский русскоязычный поэт Вышеслав Филевский рассказывает только о личном духовном опыте и огромном, небесном счастье.

В. Филевский — возможно, бразильский Петрарка XXI века. Его возлюбленная — святая Лузия. Книга написана в церкви её имени. Каждое стихотворение — отражение взгляда поэта на лик этой святой. Между ним и возлюбленной удивительная духовная связь. Возможно, это чудо святой Лузии. Любовь поэта — небесна. Человеческие страсти ей не присущи. Это та самая любовь, которая не прекращается и со смертью.

Эмигрант из южноамериканской глуши возвращается продать квартиру. На родине пенсионная реформа: питаясь изменёнными продуктами, не живут дольше 60 лет; больных, неподдающихся и несогласных сжигают. Люди достаточны, от этого счастливы, живут по совести — поклоняясь Богу-Деньги. Царящий разврат захватывает героя. Но он не выдерживает натиска воровского уклада и от ужаса преображается в ангела.

Вышеслав Филевский несёт духовное знание, сокрытое от обычного человека. Изъясняет его светло и возвышенно, с уверенностью в прекрасном, свободном и высоко духовном будущем человечества, уверенностью — несмотря на неблагоприятные обстоятельства. Стихи показывают путь к достижению и утверждению рая на Земле. Нет осуждения кого-то и чего-то: только ничем не обусловленная божественная любовь…

Не рассудочная «скрепа», а неразумное пламя сердечной любви. Не холодные молитвы, а непрерывное объяснение в любви к Высшему и сущему. Не поиски национальной идеи, а бытие в огне духовной любви. — Вот идея, способная, по мнению В. Филевского, сообщить единое чувство не только россиянам, но и объединить всё человечество, погибающее от распрей. Вот стержень, определяющий пронзительное содержание этой книги.

В литературе немного таких духовных вершин, таких памятников ослепительно чистой любви, как полтысячи стихов Вышеслава Филевского, написанных для святой Лузии. Как и его великий предшественник Франческо Петрарка, своими работами В. Филевский свидетельствует о Возрождении — новом духовном подъёме, возникшем сейчас, как ему представляется, и начинающем охватывать мир.

Книга о начавшемся в конце 2019 года, по молитвенному ощущению автора, духовном возрождении России и планеты. Терпение истерзанной планеты иссякло, она объявила людям войну на уничтожение: пожары, наводнения, жара, военное и националистическое безумие… Однако в ноосфере в духе является Творец и начинает исподволь целить человеческие души любовным огнём. Надежда на победу и великое будущее человечества есть.

Книга — взгляд на человечество как бы из тонкого мира. В коротких высказываниях В. Филевский рисует человечество начала ХХ1 века, находящегося, по его мнению, то ли на грани преображения, то ли гибели, и даёт ответы на многие острые вопросы бытия. Мудрость и глупость перетекают друг в друга незаметно и естественно, как день в ночь, и наоборот, отменяя тем самым эти понятия, высмеивая сомнительные установки, обычаи, высокомерие землян, и показывая благодатный выход из жизненных обстояний.

Два произведения, оказавшиеся единым целым: большое вступление и короткая основная часть. Духовный дневник: предуготовление явления Иисуса-из-Назарета в моём внутреннем мире и описание шести дней духовного общения. Я честно отражал происходящее со мной, в сознании моём. Иисуса не ждал и о том, что произойдёт явление, принимаясь за книгу, конечно, не знал: замысел был другим. Вышеслав Филевский.