Атеизм

Mika peygamberin kitabı 7 bölümden oluşmakta ve Yotam'ın saltanatının başlangıcından, İsrail'in başkenti Samiriye ile birlikte Asurlular tarafından ele geçirildiği Hizkiya saltanatının sonuna kadar olan dönemi kapsamaktadır. Bu kehanetler şu şekilde ayrılabilir: 1) krallığın yaklaşan çöküşüne dair bir tahmin; 2) özellikle sahte peygamberler tarafından desteklenen kamu yozlaşması; 3) Mesih'in doğum yeri olarak Beytüllahim hakkında bir kehanet.

Книга пророка Михея состоит из 7 глав и охватывает период от начала царствования Иоафама и до конца царствования Езекии, когда Израиль со столицей Самарией был захвачен ассирийцами. Эти пророчества можно разделить на: 1) предсказание о приближающемся падении царства; 2) общественное развращение, особенно поддерживаемое лжепророками; 3) пророчество о Вифлееме, как месте рождения Мессии.

O livro do profeta Miquéias consiste em 7 capítulos e abrange o período desde o início do reinado de Jotão até o final do reinado de Ezequias, quando Israel com a capital Samaria foi capturado pelos assírios. Estas profecias podem ser divididas em: 1) uma predição da queda vindoura do reino; 2) corrupção pública, especialmente apoiada por falsos profetas; 3) uma profecia sobre Belém como o local de nascimento do Messias.

The book of the prophet Micah consists of 7 chapters and covers the period from the beginning of the reign of Jotham to the end of the reign of Hezekiah, when Israel with the capital Samaria was captured by the Assyrians. These prophecies can be divided into: 1) a prediction of the coming fall of the kingdom; 2) public corruption, especially supported by false prophets; 3) a prophecy about Bethlehem as the birthplace of the Messiah.

Le livre du prophète Michée se compose de 7 chapitres et couvre la période allant du début du règne de Jotham à la fin du règne d'Ézéchias, lorsqu'Israël avec sa capitale Samarie fut capturé par les Assyriens. Ces prophéties peuvent être divisées en: 1) une prédiction de la chute prochaine du royaume; 2) la corruption publique, notamment soutenue par de faux prophètes; 3) une prophétie sur Bethléem comme lieu de naissance du Messie.

Profeten Mikas bok består av 7 kapitel och täcker perioden från början av Jotams regeringstid till slutet av Hiskias regeringstid, då Israel med huvudstaden Samaria intogs av assyrierna. Dessa profetior kan delas in i: 1) en förutsägelse om rikets kommande fall; 2) offentlig korruption, särskilt med stöd av falska profeter; 3) en profetia om Betlehem som Messias födelseplats.

Маленькая повесть. Двое молодых ученых везут оборудование из резервации «Наукоград-23» в резервацию УНК «Ораниенбаум-70» через православную Россию недалекого будущего. По дороге им встречается мальчик, сбежавший из монастырского приюта, но герои вынуждены вернуть его опекунам…

Книга пророка Аввакума состоит из трех глав и занимает восьмое место в числе книг меньших пророков. Книга была написана после сокрушения Ассирийской державы халдеями в 612 г. до н. э. и охватывает период от установления гегемонии Вавилона под властью воцарившейся халдейской династии и до первого взятия Иерусалима Навуходоносором в 597 г. до н. э. Книга посвящена извечному вопросу, который задают себе верующие люди на протяжении всей истории: почему Бог позволяет торжествовать хищным и нечестивым людям? Для атеистов вопрос ясен – каждый человек, а также любое живое существо, исходит из своих интересов, которые могут не соответствовать интересам других людей, живых существ.

דער ספר פון מיכה הנביא באשטייט פון 7 פרקים און דעקט איבער די תקופה פון אנהייב פון די מלכות פון יהתם ביזן סוף פון די מלכות פון חזקיהו, ווען ישראל מיט דער הויפטשטאט שומרון איז געכאפט געווארן דורך די אשורים. די פּראָפעסיעס קענען זיין צעטיילט אין: 1) אַ פּראָגנאָז פון די קומענדיק פאַל פון די מלכות; 2) ציבור קאָרופּציע, ספּעציעל געשטיצט דורך פאַלש נביאים; 3) אַ נבואה וועגן בית לחם ווי דער געבורט אָרט פון משיח.

Практическая философия. Книга для подростков 15-30 лет. В чем смысл жизни? Что такое истина? Есть ли Бог? Есть ли жизнь после смерти? Что такое красота? Возможен ли "рай на земле" и как в него попасть, а точнее, как его построить?

Наум - иудейский пророк; пророчествовал в то время, когда вавилоняне захватили столицу Ассирии Ниневию (612 г. до н. э.). В Книге пророка Наума мы сталкиваемся не только с проповедями, направленными против чужих народов, но и с пророчеством о суде божьем и над Израилем. Традиционное толкование книги связано с провозглашением справедливости Яхве, который накажет за все грехи, главный из которых – отход от религии Яхве. Такое толкование, понятное дело, выгодно «заинтересованным лицам» – жрецам иудаизма.

Всё человечество болеет одними и теми же духовными недугами. В каких то странах они проявляются больше, в каких то меньше. Поэтому в этом сборнике: ЗДЕСЬ КАЖДЫЙ ПРОЧТЁТ О СЕБЕ! Никакие войны, бунты, революции и политические распри не изменят общество на нашей планете земля, пока не преобразятся сами люди внутри себя, по своему духовному уровню. Потому что борьба добра и зла идёт внутри каждого человека отдельно! А чтобы изменить внутренний мир человека, необходимо осознание того, что меняя себя, мы меняем мир вокруг. Пагубная привычка, характерная для всех жителей планеты – искать изъяны в других, не позволяет совершенствоваться, поскольку каждый считает себя непререкаемым авторитетом. Глядя на мир и в себя, не трудно было обобщить то отрицательное, что ведёт общество к падению, а цивилизацию – к гибели. Ибо всё в мироздании взаимосвязано, как и все мы. Это происходит посредством мысли, которой наделил Высший Разум человека, как со творца в беспредельной эволюции мироздания.

Nahum – zsidó próféta; prófétáltak abban az időben, amikor a babilóniaiak elfoglalták Asszíria fővárosát, Ninivét (Kr. e. 612). Náhum próféta könyvében nemcsak idegen nemzetek ellen szóló prédikációkkal állunk szemben, hanem Isten és Izrael feletti ítéletről szóló próféciával is. A könyv hagyományos értelmezése Jahve igazságszolgáltatásának hirdetéséhez kapcsolódik, aki minden bűnt meg fog büntetni, melynek fő oka a Jahve vallásától való eltérés. Egy ilyen értelmezés természetesen előnyös az "érdeklődő személyek" - a judaizmus papjai - számára.

Nahum - Jewish prophet; prophesied at the time when the Babylonians captured the capital of Assyria, Nineveh (612 BC). In the Book of the prophet Nahum, we are faced not only with sermons directed against foreign nations, but also with a prophecy about the judgment of God and over Israel. The traditional interpretation of the book is associated with the proclamation of the justice of Yahweh, who will punish all sins, the main of which is the departure from the religion of Yahweh. Such an interpretation, of course, is beneficial to "interested persons" - the priests of Judaism.

Навум - іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх - адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацікаўленым асобам" - жрацам юдаізму.

Nahum - židovský prorok; prorokoval v době, kdy Babyloňané dobyli hlavní město Asýrie Ninive (612 př. Kr.). V Knize proroka Nahuma se setkáváme nejen s kázáními namířenými proti cizím národům, ale také s proroctvím o Božím soudu a nad Izraelem. Tradiční výklad knihy je spojen s vyhlášením Jahveho spravedlnosti, který potrestá všechny hříchy, z nichž hlavním je odklon od Jahveho náboženství. Takový výklad je samozřejmě prospěšný „zájemcům“ – kněžím judaismu.

Nahum - židovský prorok; prorokoval v čase, keď Babylončania dobyli hlavné mesto Asýrie Ninive (612 pred Kr.). V Knihe proroka Nahuma sa stretávame nielen s kázňami namierenými proti cudzím národom, ale aj s proroctvom o súde Božom a nad Izraelom. Tradičný výklad knihy je spojený s vyhlásením Jahveho spravodlivosti, ktorý potrestá všetky hriechy, z ktorých hlavným je odklon od Jahveho náboženstva. Takáto interpretácia je, samozrejme, výhodná pre „záujemcov“ – kňazov judaizmu.

Nahum - judovski prerok; prerokoval v času, ko so Babilonci zavzeli glavno mesto Asirije Ninive (612 pr. n. št.). V knjigi preroka Nahuma se ne soočamo le s pridigami, uperjenimi proti tujim narodom, ampak tudi s prerokbo o božji sodbi in sodbi nad Izraelom. Tradicionalna razlaga knjige je povezana z razglasitvijo pravičnosti Jahveja, ki bo kaznoval vse grehe, med katerimi je glavni odhod od vere Jahveja. Takšna razlaga je seveda koristna za "zainteresirane osebe" - duhovnike judovstva.

Nahum - profet evreu; profețit în vremea când babilonienii au capturat capitala Asiriei, Ninive (612 î.Hr.). În Cartea profetului Naum, ne confruntăm nu numai cu predici îndreptate împotriva națiunilor străine, ci și cu o profeție despre judecata lui Dumnezeu și asupra lui Israel. Interpretarea tradițională a cărții este asociată cu proclamarea dreptății lui Iahve, care va pedepsi toate păcatele, principala dintre acestea fiind îndepărtarea de religia lui Iahve. O astfel de interpretare, desigur, este benefică pentru „persoanele interesate” - preoții iudaismului.

Наум – еврейски пророк; пророкува по времето, когато вавилонците превзеха столицата на Асирия Ниневия (612 г. пр. н. е.). В Книгата на пророк Наум се сблъскваме не само с проповеди, насочени срещу чужди народи, но и с пророчество за Божия съд и над Израел. Традиционното тълкуване на книгата е свързано с провъзгласяването на справедливостта на Яхве, който ще накаже всички грехове, основният от които е отклонението от религията на Яхве. Подобно тълкуване, разбира се, е от полза за „заинтересованите лица“ – свещениците на юдаизма.