А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Ё
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Выберите необходимое действие:
Меню
Свернуть
Скачать книгу Plus ultra (За человеком)

Plus ultra (За человеком)

Язык: Русский
Год издания: 2016 год
<< 1 2 3 4 5 6 >>

Читать онлайн «Plus ultra (За человеком)»

     
Эмпайр Стейтс Билдинг высотой в 381,3 метра будет сооружен в 1931 году нашей эры.

Бог Птах (Пта)

Ptah – звучит близко к Yahweh (Яхве).

Бог Птах создал людей вначале в своем сердце, а потом назвал их словом по имени, и они материализовались. Популярная энциклопедия пишет о Птахе:

«Он сотворил мир и все в нем существующее: животных, растения, людей, города, храмы, ремесла, искусства, „языком и сердцем“, задумав творение в своем сердце и назвав задуманное языком (произнеся Словом). От Птаха произошли Свет и Правда».

Отметим, что Птаху египтян – творец света. Сразу вспомним, что в Главе I книги Бытия сказано:

«(1) В начале создал Бог небеса и землю.

(2) И земля была неупорядочена, и Тьма над океаном,

И Божье дыхание носилось над водами.

(3) И сказал Бог: „Да будет Свет!“ И стал Свет.

(4) И увидел Бог, что Свет хорош, и отделил Свет от Тьмы».

Задумаемся о сходстве Птаха с Богом книги Бытия. Оба создали свет.

Всмотримся в фигуру Птаха тщательнее.

Согласно «Памятнику мемфисской теологии», богословскому произведению мемфисских жрецов, Птах – демиург, Бог Творец, создавший первых восемь богов (первичных качеств творения, или проявлений своей божественной сущности). Их четыре пары: Нун и Нунет (бездна) в мужском и женском разделении – символическое указание на способность рождать жизнь, Хух и Хухет (неисчислимость, обнимающая все, бесконечность), Кук и Кукет (тьма, также обладающая потенциями творения), Амон и Амонет (безвидность, отсутствие определенного образа). Из них Птах и сотворил мир и все в нем существующее.

Элементы те же, что и в книге Бытия в Главе I:

«Земля была неупорядочена» – соответствует безвидовости и отсутствию определенного образа (Амон и Амонет). «Тьма над океаном» – соответствует паре Кук и Кукет (тьма, обладающая потенциями творения), она же бездна Нун и Нунет, она же неисчислимость, бесконечность (Хух и Хухет).

У меня возникло твердое убеждение, что египетский Бог Птах и есть Бог первых глав Книги Бытия. Тот же хаос, бездна, бесконечность, мрак, из которых Птах словом создает свет и Yahveh создает Словом (и сказал Бог: «Да будет свет») свет.

Моисей, выведший «иври» (переселенцев) из Египта, вывез оттуда миф о сотворении мира и человека. Это один и тот же миф, и Ptah лишь трансформировался в Яхве для нужд единобожия.

Есть и различия Создателей мира и человека Птаха и Яхве.

Птах еще один из нескольких, один из высших Богов. Есть еще Ра (или Re), Бог солнца Ра-Атум, есть Геб (Земля) и Нут (Небо). Есть тонкости космологии. В начале всех вещей Птах существовал как Нун – первозданные воды.

Yahveh уже один-единственный самодержавный Бог.

Моисей – египетский принц и вождь секты еди-нобожников, взяв египетского бога Ptah, превратил его в бога гастарбайтеров – в Yahweh.

Души египтянина и его тело

Человечество всегда было озабочено бессмертием.

Египет был озабочен бессмертием, потому стремился сохранить тело: бальзамировали тела. Египтяне верили в воскрешение, только египетское воскрешение ожидалось не массово, но индивидуально. Это когда душа Ба – жизненная сила человека; сокол с человеческой головой (когда Ба покидает тело, наступает смерть) возвращается к мумии – умерший воскресает для вечной жизни в Дуате. Именно поэтому и нужно бальзамировать мертвое тело: чтобы сохранить его для Ба.

В гробницу могут забраться грабители, и они не только заберут все золото, – они уничтожат мумию, чтоб не ожила и не отомстила после возвращения Ба. Ба лишится своего тела! Впрочем, и без вмешательства грабителей мумия может не сохраниться – истлеть от времени. Поэтому, по обычаю, чтобы воскреснуть в Дуате, даже если пропадет мумия, египтяне обязательно устанавливали в гробнице ее подобие: статую из «вечного» материала, из камня. А чтобы Ба не ошибся, не перепутал, чтобы узнал свою статую, лик статуи должен быть максимально похож на лицо умершего. И на статуе писали имя умершего – Рен.

Египтяне различали у человека пять душ: Ка, Ба, Сах, Ах и Шуит.

Ба, мы уже знаем, – это жизненная сила: сокол с человеческой головой.

Ка – подобие человека, его двойник. Человек и Ка похожи, «как две руки», поэтому слово Ка пишется иероглифом, изображающим две руки, поднятые кверху. А на рельефах на стенах храмов и погребальных камер, на рисунках в папирусах душа Ка изображается или точно так же, как и сам человек, или в виде темного, похожего на тень силуэта.

После смерти человека Двойник – Ка – обитает в его гробнице. Ему приносят жертвы в заупокойную часовню. В то же самое время Ка живет на небесах и ни в земной, ни в потусторонней жизни с человеком не встречается.

После того как мертвое тело омоют водой из Нила, оно становится священным и будет называться Сах. Каждый, кто нанесет Сах увечье, – преступник. (Это относилось и к «парасхиту» – человеку, который должен вскрыть труп перед мумификацией. Сделав на животе покойного надрез кремниевым ножом, он тотчас убегает. Бежит без оглядки, а бальзамировщики и родственники преследуют его с руганью и проклятьями, швыряют в него камни и молят богов наказать святотатца. Парасхит – была хорошо оплачиваемая, но опасная профессия.)

Об Ах и Шуит известно крайне немного. Ах – это «сияние», Шуит – «тень».

Через тысячи лет после древних египтян человечество теоретически уже способно возрождать тела из ДНК.

Вторжение ариев в Индию

Представьте только себе: с Северо-Запада вливаются в Индию в кибитках и верхом многочисленные варвары-скотоводы с железными мечами.

В Индии тепло, в больших хорошо сконструированных городах, таких как Мохенджо-Даро и Хараппа, живут безвольные темнокожие мечтательные люди. У них нет лошадей, но совершенны их города, каналы и дренажные системы. У них медное оружие, которое пришельцы запросто перерубают своими железными обоюдоострыми мечами.

Пришельцы – арии, они катятся валом уже несколько поколений. И вот перед ними Рай. Земля, где нет зла, нужно только уничтожить местное население, темнокожих людей с темными мокрыми глазами, у которых доминировали женские божества, а еще культ фаллоса.

«Веды» – это эпос скотоводов, в них хвастовство победителей, их суеверия, их драчливость, их грубоватые гимны. Северные орды, закалившиеся в страшных приключениях миграции с севера на все более и более благоприятный юг, они ничего не боятся, на пути их нет сильных племен, чтобы их остановить.

«Арии ели много мяса и приносили в жертву животных», – пишет о них Мирча Элиаде.

Оплакивая Мохенджо-Даро и Харапп и еще полсотни городов хараппской цивилизации, современные ученые нехотя справляются с тем, что арии – этот спаянный скотоводческий союз племен – победили высокоразвитую цивилизацию городов-государств Индии. У них ведь даже существовала канализация! Цивилизация Мохенджо-Даро-Хараппа была, следует сказать, чрезвычайно однобоко развита: найденные зернохранилища, огромный бассейн для массового омовения, очевидно служивший для религиозных обрядов, канализация, не соседствовали с развитой армией, например. Возможно, позаимствовав архитектурные умения от какой-либо высокоразвитой цивилизации, эти люди не позаимствовали других умений, вот и все. Возможно, спасшиеся чудесным образом, может быть, от кораблекрушения, предположим, два-три чужеземца оказались архитекторами и ирригаторами, а вот воинов не спаслось. Или металлургов, профессионалов по умению выплавлять из руды железо, не спаслись они. Это если исходить из гипотезы, что высокоразвитая цивилизация передала свой исключительно высочайший уровень жизни хараппской цивилизации Индии. Но мы, по сути дела, не знаем, кто построил Мохенджо-Даро и другие города Хараппской цивилизации.

Кстати, стоит обязательно упомянуть еще одну загадку Мохенджо-Даро (Холм мертвых) – оплавившиеся камни. Целые пласты зеленого стекла. Сам город обнаружил только в 1922 году индийский археолог Банарджи на одном из островов реки Инд, сейчас это территория Пакистана.

Археологи Девенпорт и Винченти утверждают, что Мохенджо-Даро пережил судьбу Хиросимы, что против города, погибшего 3500 лет назад, было применено ядерное оружие.

Зеленое стекло было отправлено в Римский университет, и там сообщили, что оно образовалось из песка и глины при температуре в 1400–1500 градусов.

Радиоуглеродный анализ относит город к 2300–1750 годам до нашей эры. В эпосе «Махабхарата» говорится о «взрыве», который вызвал слепящий свет, «огонь без дыма», при этом «вода начала кипеть», а рыбы обуглились.

Если там и было однажды применено появившееся вопреки всему ходу Истории, в те времена, ядерное оружие, то дальше История вернулась к своему размеренному, естественному ходу. С севера вторглись крепкие сильные люди на лошадях и в повозках и завоевали шаг за шагом Северную Индию, поработив ее темнокожее население, которое они сравнивали то с чернокожими демонами, то с дасью (рабами).

Риг Веда, самая ранняя из арийских Вед, говорит о битве в месте, называемом Hariyupiya, которое идентифицируют с Harappa. Риг Веда содержит множество мест, говорящих об уничтожении городов, населенных неарийцами.

Следует напомнить, кто такие арии.

Около 2000 года до нашей эры (по традиционной хронологии во всяком случае) уже существовала группа племен, которые говорили на близких протоязыках, из которых потом сформировались: санскрит, латынь, греческий, германский (немецкий, английский, шведский и др.), славянский (русский, польский и др.), романский (итальянский, испанский, французский, румынский и др.), принадлежащих к семейству ариев.

Общепризнано, что они изначально имели общую родину, в степной полосе, простирающейся от Польши до Центральной Азии. Из этого региона арии мигрировали в различные части Европы и Азии.

Одни ворвались в Европу и стали праотцами греков, латинян, кельтов и тевтонов, другие же двинулись в Анатолию, где создали империю Hittit'ов. Другие остались на старой Родине, и от них пошли балтийские и славянские племена. Ветвь арийских племен пошла на юг в Иран, где они знамениты вторжением kassit'ов в Вавилон. С Иранского плоскогорья они двинулись в юго-восточном направлении в Индию, где они обнаружили городскую цивилизацию долины Инда. Это те арии, с которых я начал.

Завоевание ариями Индии растянулось на столетия. В ходе этого завоевания арии воевали и между собой. Но понятно, что основными противниками ариев были туземные племена неарийского происхождения. Множество мест в Риг Веде указывают на враждебность ариев к народу Panis. Panis описаны как богатый народ, который отказался способствовать ведическим жрецам ариев и похищал у ариев скот.

Еще больше, чем Panis, были ненавидимы Dasas или Dasyus, вероятнее всего, сохранившиеся туземные племена, принадлежащие к хараппской культуре. Арии презирали их за то, что они «чернокожие», «зловредные» и «не приносящие жертв», и говорят на языке, абсолютно отличном от языка ариев. В Риг Веде арийский бог войны Индра ломает черепа чернокожих врагов своей широкой стопой. Благодаря превосходству воинского оружия арии вышли победителями в долгой борьбе с туземными племенами, и в последующие века слово «dasa» стало означать «раб». Теперь о мечах ариев.

Риг Веда упоминает только один металл ayas. Долгое время считалось, что это бронза. Однако только два бронзовых объекта, относящиеся к периоду Риг Вед, были найдены. Под черным ayas (shyama ayas) в Риг Веде упоминались железные мечи. Родственники ариев в Анатолии, где-то как раз около 1500 года до нашей эры, научились выплавлять железо из руд.

Ранняя социальная организация ариев была племенной, базировалась на родственности. Когда арии пришли в Индию, они делились на три класса: воины или аристократы, жрецы и простые люди. Класс воинов получал львиную долю добычи от межплеменных войн, в то время как жрец (brahmana) в тот ранний период истории имел те же права, что и простые люди. Вот брахман Вамадева жалуется: «В самой крайней нужде я приготавливал внутренности собаки; среди богов я не нашел защиты; я держал мою жену в низменном состоянии». Однако влияние жрецов-брахманов быстро увеличивалось и их доля добычи также.

Большая часть простых туземцев, коренных обитателей Индии, были низведены до низших позиций в новом создавшемся обществе.

Когда арии расселились среди туземцев, они, боясь возможной ассимиляции с темнокожим местным населением, которая приведет к потере их арийской принадлежности, сделали упор на чистоте крови. Впрочем, есть примеры противоположной ассимиляции.

Так, Васиштха, высший жрец арийского племени Sudas, был рожден от туземной матери. Некоторые лидеры, Канва, Ангирас и другие, описываются в Риг Веде как «черные», что указывает на их неарийское происхождение. Такие вожди туземных Dasa, как Балбуфа (Balbutha) и Тарукша (Taruksha), сделали щедрые подарки жрецам и заработали свой статус в арийском социальном порядке.

В дальнейшем же племенные классы были ужесточены и в конце периода Риг Веды общество было разделено на касты (брахманов, кшатриев – известных как Rajanya в ведических текстах и «раджа» в русской традиции, вайшья и шудра). Шудры состояли из простолюдинов неарийских племен. Слово «шудра» (shudra) было заимствовано от названия одного из покоренных племен.

Санскритское слово для «каста» есть varna (цвет), что указывает на происхождение каст от контакта арийцев с людьми другого вида и чужой культуры. В одном месте в Ведах сказано, что брахманы возникли изо рта первочеловека, кшатрии из его рук, вайшья из его бедер и шудра из его ступней.

Каких богов они почитали тогда
<< 1 2 3 4 5 6 >>
Новинки
Свернуть
Популярные книги
Свернуть