А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Ё
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Выберите необходимое действие:
Меню
Свернуть
Скачать книгу Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

Язык: Русский
Год издания: 2017 год

Читать онлайн «Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64»

      35 | Верхняя девятка

ВОСХОЖДЕНИЕ на своих рогах. Вынужден использовать наказание предместья. В угрозе – счастье. Отсутствие неприятностей. В Верности – стыд.

35 | ВД Исходный смысл

Рога твердые, находятся наверху. Верхняя Девятка является предельным выражением твердого продвижения, так появляется этот образ. Гадающему, получившему это предсказание, следует предпринять активные действия против своих корыстных окраин. Тогда, несмотря на опасность, закончится счастьем и отсутствием неприятностей. Однако если наводишь порядок в маленьких предместьях с помощью крайней твердости, то, хотя и обретешь правильность, все равно будет стыд.

35 | ВД Толкование Чэн И

Рога – это предмет, который тверд и находится наверху. Смысл Верхней Девятки образуется из того, что она занимает предельное положение в развитии знака. Это передается с помощью образа рогов. Ян находится наверху, это предельное выражение твердости

Высшая точка ВОСХОЖДЕНИЯ – это предел продвижения. Когда твердость на пределе, обязательно будет ошибка из-за чрезмерной жестокости. ВОСХОЖДЕНИЕ на пределе твердости есть потеря, выражающаяся в торопливости и необдуманности. Если доходить до предела ВОСХОЖДЕНИЯ с помощью твердости, то равновесие будет потеряно и ничего нельзя будет сделать положительного. Остается только применение наказаний и завоеваний окраин. В этом случае, несмотря на угрозу, будет счастье и отсутствие неприятностей. Если ты подчиняешь себе дальние страны, это значит, что ты управляешь внешним. Если ты подчиняешь собственные предместья, это значит, что ты управляешь внутренним. Поэтому выражение «Вынужден использовать наказание предместья» означает наведение порядка в себе.

Когда же человек с предельной твердостью наводит порядок в себе, то тем сильнее становится его Путь. Так, дойдя до крайней точки ВОСХОЖДЕНИЯ, он меняется в лучшую сторону. Тогда, несмотря на обострение и угрозу, будет счастье и отсутствие неприятностей. Наведение порядка предполагает, что было отклонение от Пути, но оно же приносит свои плоды. Поэтому повторно говорится: «В Верности – стыд», для того чтобы полностью передать смысл Верхнего уровня. Находясь на пределе ВОСХОЖДЕНИЯ с качеством твердости, теряешь равновесие и лад, несмотря на то что управляешь собой и наводишь порядок. Поэтому может быть стыд, досада. Призыв к Верности означает призыв к удержанию равновесия и правильности.

35 | ВД Сводные толкования

Чжан Ши говорит:

«Когда стоит предел и нельзя продвигаться, то ВОСХОЖДЕНИЕ возможно только внутри своего города. Поэтому говорится об усмирении предместий. Если ты благородный человек, то должен знать, где остановиться»

Ван Цзунчуань говорит:

«ВОСХОЖДЕНИЕ на уровне Верхней Девятки доходит до рогов, когда больше некуда продвигаться. Если некуда продвигаться вовне, то нужно обращаться внутрь себя и наводить порядок внутри. Тогда обретешь счастье. Путь твердости чреват угрозой, но, сохраняя бдительность внутри, придешь к отсутствию неприятностей в ВОСХОЖДЕНИИ с помощью твердости»

Изречения по родам Чжу Си

Смысл выражения «в Верности – стыд» состоит не в том, что ты силой справляешься с наведением порядка, а в том, что стыд является указателем возвращения на правильный Путь, то есть орудием в наведении порядка

Сян Аньши говорит:

«В ВОСХОЖДЕНИИ предпочтительна мягкость, нежели твердость, поэтому и на уровне Девятки четвертой, и на уровне Верхней Девятки говорится об угрозе. Четвертый уровень в ВОСХОЖДЕНИИ находится не на своем месте, поэтому говорится о большой крысе. На верхнем уровне ВОСХОЖДЕНИЕ уже истощилось, но все еще продолжается, поэтому говорится: „ВОСХОЖДЕНИЕ на рогах”, имеется в виду – всего лишь на рогах».

Лу Чжэньци говорит:

«Когда нужно восходить вверх, мудрый человек предпочитает использовать мягкость, но не твердость. Поэтому на уровне Четверки говорится о счастье, об исчезновении сожалений, а на уровне Двойки – об угрозе и стыде».

35 | ВД Замечание Ли Гуанди

Слова «ВОСХОЖДЕНИЕ на своих рогах» описывают обстоятельства, когда ты знаешь, как продвигаться вперед, но не знаешь, как отступать назад. Это Путь опасности. Однако бывают времена, когда дела вынуждают вести себя таким образом, когда и в продвижении, и в отступлении возникают трудности. Из этих трудностей можно выбраться, только возвращаясь внутрь себя и проверяя себя на наличие корыстного интереса.

Если пребываешь в своем доме, то предостерегаешь детей и братьев и воспитываешь слуг Если пребываешь на должности, тогда противостоишь проявлениям корысти и строго следишь за выполнением поручений. Это и есть труд по «исправлению предместий», который сопряжен с опасностью, но приведет к счастью и отсутствию неприятностей. Помните, что на Пути постоянного ВОСХОЖДЕНИЯ невозможно избежать опасности и стыда в сердце.

35 | Верхняя девятка. Малый образ

Связывание применяешь в завоевании селения. На Пути еще нет света.

35 | ВД. МО Толкование Чэн И

В связывании применяешь завоевание селения и тем самым обретаешь счастье и отсутствие неприятностей. Но при этом слова к уровню говорят: «В Верности – стыд», а слова Малого образа: «На Пути еще нет света», потому что твердость ян занимает неправильное положение инь. Величие света на Пути предполагает равновесие и правду. Здесь же действуешь в избыточной, чрезмерной твердости. Даже при наличии заслуг в такой твердости на Пути еще нет величия света, что вызовет досаду. Мудрый человек говорит о том, как вернуться на Путь добра.

35 | ВД. МО Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«На Пути еще нет света, это проявляется в излишней твердости, когда ты, исполняя свои Замыслы, завоевываешь селения. Это место и его обстоятельства тяжелые, поэтому и есть подозрение, что стремишься к совершению подвигов: тебя привлекают почести и награды и ты теряешь волю, желание двигаться в одиночестве. Поэтому обязательно нужно справляться со своей корыстью. Если справишься, тогда, пребывая высоко, не будет опасности и избежишь сожаления от гордыни. В знаке ПРОРЫВ, 43, также говорится о том, что в равновесии еще нет света».

35 | Общие выводы

Цю Фуго говорит:

«ВОСХОЖДЕНИЕ – это продвижение. Мягкость продвигается и действует наверху. Поэтому толкование говорит, что главным смыслом знака является продвижение мягкости. В 6 уровнях знака 4 мягких уровня и 2 твердых. Шестерка пятая в своей мягкости поднимается вверх от твердой Четверки и таким образом осуществляет продвижение. Поэтому говорится: „В уходе – счастье. Нет ничего, откуда нет Ценности“. 3 мягких уровня знака Земля внизу желают продвигаться вверх, однако Девятка четвертая со своей твердостью препятствует им. Поэтому о ней и говорится: „ВОСХОЖДЕНИЕ подобно продвижению большой крысы“».

Чжао Жутэн говорит:

«Три нижних уровня, мягкие, Послушные, составляют тело знака Земля. Поэтому на Начальном и на втором уровнях говорится о счастье, а на третьем – об исчезновении сожалений. Ян четвертого уровня не совпадает с мягкостью положения, поэтому есть угроза и стыд. И только на пятом, мягком, просвещенном, уровне правителя говорится, что твои усилия приведут к счастью и нет ничего, в чем не было бы Ценности»

Гун Хуань говорит:

«В знаке ВОСХОЖДЕНИЕ все уровни говорят о продвижении. Начальный, второй, третий и пятый – это продвижение мягкости. Четвертый и Верхний – это продвижение твердости. 4 инь и 2 ян. Мы видим, что в инь больше счастья, а в ян больше угрозы. ВОСХОЖДЕНИЕ с помощью мягкости и Послушности – это добро, а твердость и сила – это движения, приносящие беспокойство. Поэтому в „Объяснении устройства знака“ говорится: „Послушность и Ясность дают великий свет Мягкость продвигается и действует наверху“ В знаке главной, управляющей силой является Ясность Огня»

35 | Примеры гаданий

Гадание на удачу в коммерческой сделке

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.

ВОПРОС. Некий торговец решил погадать, сможет ли он приобрести товар одной крупной компании.

Выпал знак ВОСХОЖДЕНИЕ с третьим переменным уровнем, который изменился в знак СТРАНСТВИЯ, 56.

Переменный уровень

Шестерка третья

Множество людей много позволяют. Сожаления исчезают.

СУЖДЕНИЕ. Не будет никаких преград. Можно смело покупать товар.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака и слов к переменному уровню.

РАЗБОР. Знак состоит из Послушности внизу и Ясности наверху, что свидетельствует об отсутствии обмана и о получении желаемого. Третий переменный уровень знака говорит о том, что стремление приобрести товар появилось на Начальном уровне, но не могло быть воплощено. Второй уровень указывает на то же стремление приобрести товар, но еще до конца не определенное. А на третьем уровне мы видим «позволение от множества людей», которое приведет к тому, что «сожаление исчезает». Поэтому ни в сделке по покупке, ни в реализации товара не будет никаких преград и сожалений.

Гадание на исполнение желания

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель.

ВОПРОС. Некий человек решил погадать, сбудется ли его заветное желание

.

Выпал знак ВОСХОЖДЕНИЕ с первым переменным уровнем, переходящий в знак ПРОКУСЫВАНИЕ, 21.

Переменный уровень

Начальная шестерка

ВОСХОЖДЕНИЮ подобно. Столкновению подобно. В Верности – счастье. И без доверия в щедрости – отсутствие неприятностей.

СУЖДЕНИЕ. В данный момент трудно выполнить задуманное. Можно попробовать через 4 месяца.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака и слов к переменному уровню.

РАЗБОР. Первый уровень – это начало ВОСХОЖДЕНИЯ. Слова «столкновению подобно» означают неудачу в стремлении к продвижению. Продвижение правильное, но в нем нет доверия. Следовательно, несмотря на положительные качества задающего вопрос, ему не доверяют окружающие, что и служит препятствием на Пути продвижения.

Начальный уровень созвучен с четвертым, но четвертый не помогает Начальному в ВОСХОЖДЕНИИ, а, наоборот, препятствует ему. Это указывает на то, что человек, которому было поручено некое задание, не в состоянии его выполнить, помощи от него ждать не приходится, напротив, это взаимодействие может привести к неприятностям, поэтому на данный момент трудно прогнозировать воплощение желаемого. Через 4 месяца следует ожидать счастливых изменений. Четвертый уровень, твердое препятствие, находится в отклике с первым, поэтому через 4 месяца препятствие будет пройдено.

СБЫВАЕМОСТЬ. У человека, задавшего вопрос, было с собой рекомендательное письмо, с которым он хотел попасть на прием в некое государственное ведомство и решить важный для него вопрос. Поэтому он не послушался совета гадателя и отправился к ведомству. Но охранник не только не пустил его внутрь, но даже пару раз огрел дубинкой.

Новинки
Свернуть
Популярные книги
Свернуть